महाभारत युद्ध में भगवान श्रीकृष्ण को Bhishma पर क्रोध आया था। उन्हे गुस्सा क्यों आया? ऐसा इसलिए था क्योंकि Bhishma हर दिन बिना किसी कारण के युद्ध को लम्बा खींच रहे थे जबकि Bhishma इसे समाप्त कर सकते थे। इसलिए भगवान कृष्ण ने अपनी प्रतिज्ञा (हथियार न चलाने या युद्ध में भाग न लेने की) तोड़ दी और सुदर्शन चक्र उठा लिया। उसी समय Bhishma ने भगवान के सामने हाथ जोड़कर कहा, ‘हे प्रभु! मैं इसी का इंतज़ार कर रहा था. यदि आप मुझ पर क्रोध करेंगे तो मेरा जीवन शुद्ध हो जायेगा और कल्याण हो जायेगा। यदि मैं आपके हाथों मृत्यु प्राप्त करूँ तो मेरा जीवन परिपूर्ण और पूर्ण होगा। तो आपका गुस्सा भी मेरे लिए आशीर्वाद ही है.’
भगवान कृष्ण को जगतगुरु (संपूर्ण विश्व के गुरु) के रूप में सम्मानित किया गया था। कौरव और पांडव दोनों उन्हें गुरु मानते थे। Bhishma वास्तव में इस तथ्य को निश्चित रूप से जानते थे। वह जानता था कि भगवान कृष्ण से बड़ा कोई नहीं है। इसलिए उन्होंने जानबूझकर यह सब किया ताकि भगवान कृष्ण क्रोधित हो जाएं, और कम से कम क्रोध के माध्यम से उनके और भगवान के बीच कुछ संबंध स्थापित हो जाए।
इस घटना के बाद, Bhishma ने स्वयं पांडवों को युद्ध में उन्हें हराने का चतुर विचार दिया। उन्होंने कहा, ‘यदि आप शिखंडी को युद्ध में मेरे सामने खड़ा कर देंगे तो मैं हथियार नहीं उठाऊंगा और युद्ध हार जाऊंगा।’
युद्ध के अंत में, दुर्योधन और उसके सभी रिश्तेदार और रिश्तेदार युद्ध में मारे गए। इतना बड़ा रक्तपात देखकर गांधारी (कौरवों की मां) क्रोधित हो जाती हैं और इतना भयानक युद्ध होने देने के लिए भगवान कृष्ण को श्राप देती हैं।
वह भगवान से कहती है, ऐसा मैंने सुना है, ‘आपने युद्ध में अनुचित तरीकों और छल से मेरे सभी बच्चों को मौत के घाट उतार दिया है।’
तभी भगवान कृष्ण गांधारी को याद दिलाते हुए कहते हैं, ‘प्रिय मां, जब आपका अपना पुत्र दुर्योधन आपके पैर छूने और जीत का आशीर्वाद लेने आया था, तो क्या आप जानती हैं कि आपके मुंह से क्या शब्द निकले थे? आपने कहा था, ‘यतो धर्मः ततो-जयः’ अर्थात जहां धर्म है, वहां विजय अवश्य होगी। अतः आपने ‘धर्म की जय हो’ कहकर उन्हें आशीर्वाद दिया था।
तब श्रीकृष्ण कहते हैं हे माता तो फिर मेरा क्या दोष और मुझे कैसे दोष दिया जाए? मैंने केवल उस आशीर्वाद को पूरा करने में मदद की जो आपने अपने बेटे को दिया था।’
यह सुनकर गांधारी चुप हो गईं। उसे एहसास होता है कि कहीं न कहीं यह उसकी गलती थी, क्योंकि उसके मुंह से अपने बेटे के लिए यही आशीर्वाद के शब्द निकले थे। यदि वह अपनी बात कहने के बजाय सीधे अपने बेटे को युद्ध में जीत का आशीर्वाद देती, तो ऐसा आशीर्वाद उसके बेटे के लिए युद्ध में अजेय कवच बन जाता। यदि ऐसा होता तो दुर्योधन को युद्ध में कोई नहीं हरा पाता।
गांधारी एक महान तपस्विनी (एक पवित्र महिला साधक) थी, इसलिए यदि उसने वह आशीर्वाद अपने बेटे को दिया होता, तो यह निश्चित रूप से सच होता। फिर भी उनकी ओर से जो शब्द आये वे थे कि केवल धर्म ही विजयी हो। तो अंत में धर्म ही विजयी हुआ।
धर्म के ये पहलू और समझ बहुत सुंदर हैं और बहुत गहरी भी। प्रकृति रहस्यमय और आश्चर्यजनक तरीके से काम करती है।